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1、【期刊論文】鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的媒體角色與宣傳路徑探析 期刊:《新聞研究導(dǎo)刊》 | 2021 年第 006 期 摘要:鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于鄉(xiāng)村文化傳承、社會穩(wěn)定、。

2、中國政治傳播是一個系統(tǒng)運(yùn)作的過程,這一系統(tǒng)又被稱為“宣傳文化系統(tǒng)”(中共中央組織部,2009:74)。對它的研究或者側(cè)重于傳播輸出的研究,如對傳播內(nèi)容、傳播方式的研究;或者側(cè)重于傳。

3、成員前往獨(dú)樹鎮(zhèn)紅軍戰(zhàn)斗遺址進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),通過查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)研、問卷調(diào)查等方式深入了解紅軍長征精神,借此來講好家鄉(xiāng)紅色文化。同時,隊員們根據(jù)調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在疫情常態(tài)化背景下,。

4、參考文獻(xiàn): [1]由麗.網(wǎng)絡(luò)時代職業(yè)學(xué)校德育工作研究[D].河北師范大學(xué),2010. 第2篇:對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的看法范文 (一)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)注度高 調(diào)查顯示,大學(xué)生平時接觸。

5、江澤民:《在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話》(1998年9月28日),《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),人民出版社2000年版,第549頁 堅持什么樣的文化方向,推動建設(shè)。

6、參考文獻(xiàn) [1]劉曉坤.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展前景探微[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,02. 網(wǎng)絡(luò)文化的現(xiàn)狀范文2 秦皇島市高校校院網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀及改善措施 。

7、摘要:俚濮彝族文化遺產(chǎn)是中華民族幾千年文明發(fā)展的財富,它體現(xiàn)了我國文化的豐富性與多樣性。如今迤沙拉村民族服飾不再被喜愛,傳統(tǒng)歌舞不再興盛,文化傳承面臨“斷層”現(xiàn)象,文化的流。

8、網(wǎng)絡(luò)傳播的趨勢篇1 【關(guān)鍵字】中國傳統(tǒng)文化;網(wǎng)絡(luò)傳播;困境 文化是一個國家和民族的標(biāo)簽,文化的傳播和發(fā)展離不開媒體。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

9、本課題是根據(jù)咖啡文化宣傳需要以及網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢建立的一個中國咖啡文化宣傳網(wǎng)站,來實(shí)現(xiàn)中國咖啡文化宣傳以及咖啡商品售賣的功能。 本中國咖啡文化宣傳網(wǎng)站應(yīng)用Java技術(shù),MYSQL數(shù)據(jù)庫存。

10、非遺檔案數(shù)據(jù)庫是實(shí)現(xiàn)非遺資源共享的重要平臺,同時也是宣傳推廣非遺的有效手段。目前我國已建成中國榮昌陶藝文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫、楚雄彝族文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫、伏羲文化文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫、山西。

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